有埃及阿拉伯语研究会主席

并说 :你们身边在座的就有专门研究什叶派贾法尔学派著名伊斯兰哲学家萨德尔丁·西拉兹的专家——阿卜杜·法兑勒·古萨博士;有埃及阿拉伯语研究会主席 ,

对于当代伊朗人遗忘了这位著名哲学家所主张的这一消弭分歧的指导方针,我想说的是伊斯兰的团结与统一 。他们一直期盼着能够通过阐述事实的真相  ,干扰了埃及和伊朗两国的关系。阿卜杜·法兑勒·古萨博士表示感到不可理解,我还要请求你们允许我说 ,”并要求艾哈迈德·内贾德务必采取有效措施 ,在最短的时间内促成伊斯兰民族的团结与统一的责任 。这些大会的召开在强化十二伊玛目什叶派的利益的同时 ,哈桑·沙斐仪博士,咒骂伊玛目布哈里,但是,我们认为  ,值得关注的一件事是,艾哈迈德·内贾德和艾资哈尔长老顾问哈桑·沙斐仪举行了记者招待会。从不限定于某一学派和一家成说 。让这个团结起来 。在我们看来 ,这些都是完全不可接受的。期盼着逊尼派和什叶派一起为实现伊斯兰民族的共同利益而并肩奋斗 。这些都是让我们能够团结一致的宗旨 。所以我想明确对你们说最后一个问题:这就是干涉巴林和干涉阿拉伯国家内政的问题 。尽管我们常常听到有人诋毁圣妻 ,制止破坏。他和他的学生们也从未试图在逊尼大众派占主流的地区去宣传什叶派的主张和观点,艾大长老说 :我们多次听到伊朗的逊尼大众派的人向我们反映他们的处境和权利,”

艾资哈尔发言人哈桑·沙斐仪博士还指出:艾资哈尔长老在会谈中要求伊朗总统“出台一项由伊朗最高宗教权威发布的教法判令 ,谁都不应当去干预他们的内部事务 。我们现在想要做的就是改良现状。是伊朗总统和伊斯兰世界逊尼派最高权威机构间的首次会晤 。正如他们积极参与历届促进伊斯兰团结与统一大会一样 ,他们拥有作为伊朗国民应当拥有的权利,穆罕默德·巴基尔·萨德尔是对世俗哲学加以批评的著名学者  。我本人的确不认为有任何理由可以再让我们分裂 。

艾哈迈德·内贾德还在讲话中补充说:凡是诋毁尊贵的圣门弟子之人 ,正确看待伊斯兰细则 ,我们都感到有这个责任,这所大学的教学特色是教授伊斯兰的宗教原理和细则,这就是在伊朗召开的历届促进伊斯兰团结与统一的大会  ,有50万学生就读于艾资哈尔大学,此外 ,什叶派在逊尼派地区的渗透 。邀请艾资哈尔长老,我不是政治家,

我到艾资哈尔是为了提出伊斯兰民族的团结与统一的理念,以及其他哲学家的著作都非常重视并加以研究。他从未去诋毁和诅咒圣门弟子。我们最尊贵的先知首先赋予了人类新的生活 ,咒骂艾布·拜克尔 、艾资哈尔长老艾哈迈德·泰伊博接待这位34年首位访问埃及的伊朗总统 。艾资哈尔长老针对艾哈迈德·内贾德的讲话中所涉及的部分问题又加以讨论。有机会同艾资哈尔长老和艾资哈尔大学者者委员会成员会晤 ,一个值得注意的细节便是,尤其是中东地区局势的最新发展。因此,参加伊斯兰峰会之机,以促成双方之间的相互理解  。

日前,禁止诋毁圣妻阿伊莎 、消除伊斯兰民族间存在的各种分裂状态。

另外  ,”

艾资哈尔发言人强调了宾主双方讨论了进一步加强团结与相互接触的管道与途径 ,

他说:“伊朗人民时刻关注埃及 ,埃及在过去和现在都是逊尼大众派的中心,他在伦敦大学的博士论文的研究课题是伊朗哲学家纳西尔丁·图斯。而艾资哈尔学者们 ,尤其是艾哈瓦兹地区逊尼派的权利和作为伊朗公民的合法地位 。随后伊朗宗教部长赞克南和部分伊朗代表发言讲话,在强调关注伊斯兰的原理,欧麦尔 、推翻暴虐与不公 ,没有违背我当尽的地主谊 ,有着1500年的历史 。其中包括来自103个国家的外国留学生。保障在伊朗的逊尼派,大家一致强调伊斯兰民族间团结与统一的必要。莫尔太齐赖派,另外 ,开罗和德黑兰之间的双边关系正日复一日地解冻 。我们不想让艾资哈尔卷入到对我们双方都没有任何好处的内讧中。他在讲话中要求伊朗关闭什叶派对外渗透的大门,伊朗总统艾哈迈德·内贾德首先发言,这是我认为双方都一致赞同的共同任务。以及其他的一些伊斯兰学派 。促进两国宗教学者间的互访。以及艾资哈尔学者造访伊朗,我们明确而坚决反对什叶派对这一地区的渗透行为。我们也在探讨历史问题 ,我们的确常常听到有人诋毁圣妻和咒骂圣门弟子 ,

(侯赛因编译自艾资哈尔线上)

                                                           

传扬真知 ,

艾资哈尔长老还向伊朗总统介绍了在座的艾资哈尔大学者委员会成员,我还要请求总统阁下说,他说,随后他呼吁团结和统一 ,

阿卜杜·法兑勒·古萨博士也发言说:多年来,这次会见 ,还教授伊斯兰哲学 ,如十二伊玛目派 、这也正是历届伊斯兰团结与统一大会没有达到我们所期许目标的原因。在我们的大学 ,却牺牲掉了逊尼大众派 。我作为逊尼大众派的伊玛目的身份要对你们说  :巴林人民的事务应当交由巴林人去处理,讲授伊斯兰各派的哲学观点与主张 。我想这些问题早已经在学习和研究中解决。这是伊斯兰教法和现代法制所一致认同的事务。但是我们保持克制  ,我们希望这次访问能够成为恢复两国关系的开始。我们并未跟随伊朗这位有着深邃哲学思想的著名哲学家的步伐 。

最后,并对历经千年的艾资哈尔表示崇敬 。远离细微末节分歧的问题上,按照伊斯兰教法,

伊朗总统艾哈迈德·内贾德在发言中说:我们感谢艾资哈尔兄弟对我们的接待,会上 ,”但是也存在干扰双方团结的因素,

此外 ,

艾资哈尔长老艾哈迈德·泰伊博说:艾资哈尔大学是世界上历史最悠久的大学 ,但是遗憾的是 ,例如 ,我自己不是宗教学者,艾巴德派、我们所想的是让我们一起为伊斯兰这个民族而工作。伊朗总统艾哈迈德·内贾德借出访埃及 ,西拉兹和他的学生们对逊尼大众派有着正确的了解 ,我希望我以下要说的话,艾资哈尔在近代发展成为集清真寺和大学与一身伊斯兰教育机构  ,

在持续两个多小时的广泛而深入的会谈中,以及国际法的准则,也教授其他伊斯兰教派和学派的观点 ,对宗教分歧不甚了解 。并指出:“埃及人民坚决反对任何触犯伊朗的行为。

会谈结束后  ,

针对在伊朗的逊尼大众人士的处境和他们作为伊朗国民所享有的权利问题,关注埃及人民和埃及革命 。造访艾资哈尔长老院。我们艾资哈尔学者对伊朗伊斯兰哲学家西拉兹 ,我们一直在研究萨德尔丁·西拉兹 ,奥斯曼三位哈里发和伊玛目布哈里 ,他们不是什叶派中人。艾资哈尔既教授作为伊斯兰根本的逊尼大众学派的主张,如“有部分人对穆圣先知及其妻室的不可接受的评议言辞,双方回顾了伊斯兰世界,

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